Hvað varðar hin ýmsu trúarbrögð og trúarkerfi á þessari skrýtnu litlu plánetu, hefur búddismi mikið að gera. Frekar en að vera miðstýrð tilbeiðslu æðstu veru, þá er það heimspeki sem byggist á þekkja sjálfan sig , sætta sig við það sem er, vera til staðar og að vera vorkunn .
hvernig á að vera ástúðlegri í sambandi
Hægt er að æfa búddisma samhliða öðrum trúarbrögðum, þar sem meginreglur hans hrósa frekar en stangast á við flestar, ef ekki allar, trúaruppbyggingar.
Hér að neðan eru nokkrar dásamlegar búddískar tilvitnanir frá frábærum kennurum eins og Thich Nhat Hanh, Pema Chodron og Búdda sjálfum, sem geta hjálpað til við að setja þætti lífs þíns í sjónarhorn og hjálpa þér að öðlast meiri tilfinningu um ró og hamingju.
Anda að mér, ég róa líkama og huga.
Anda út, ég brosi.
Íbúð á þessari stundu
Ég veit að þetta er eina augnablikið. - Thich Nhat Hanh
Það sem er liðið er liðið og morgundagurinn er bara draumur. Allt sem við höfum nokkru sinni er augnablikið en flestir sóa því með því að múlla yfir því sem þegar hefur gerst eða með því að hafa áhyggjur af því sem gæti gerst í framtíðinni. Með því missa þeir af friði og ró sem aðeins er að finna með því að einbeita sér alfarið að því sem er að gerast núna. Þetta er trú búddista, eða meginregla, um núvitund .
Þegar við erum ekki að velta okkur upp úr minningum eða æði um „hvað-ef“, þá dveljum við algjörlega í núinu á þessu augnabliki, þessum andardrætti, þessum hjartslætti, þessari upplifun. Að vera til staðar þýðir ekki bara að við eigum að sitja og gera ekkert nema einbeita okkur að öndun. Frekar ættum við að hafa í huga hvað varðar allar aðgerðir.
Þegar þú bítur í mat ætti ekkert í heiminum að vera til nema sá matarbiti og að tyggja það, bragða á því, gleypa það. Við uppvask ætti að leggja alla áherslu á að þvo plötuna, þurrka hana niður, skola hana, þurrka hana af ... frekar en að þeyta í gegnum lífið á sjálfstýringunni með hugann okkar í gagnstæðar áttir við alla aðra hluta líkamans.
Í grundvallaratriðum, þegar hugsanir þínar eru að fullu stundaðar á þessu augnabliki, hafa þær ekki tækifæri til að spíra út í vitleysubæ. Prófaðu það og sjáðu hversu friðsælt og innihald þú getur orðið þegar öll orka þín beinist að núna .
Það er enginn ótti við þann sem ekki fyllist löngunum. - Búdda
Löngun og andúð eru tvær hliðar á sömu hræðilegu mynt. Það eru hlutir (eða upplifanir) sem við viljum og hlutir (eða upplifanir) sem við viljum ekki og allt of mikið af orku okkar fer í að laga til þeirra beggja.
Margir vilja lifa löngu, heilbrigðu lífi, vilja forðast þjáningar og eru það hræddur við dauðann . Aðrir kvíða- og óttakveikjur fela í sér að missa vinnuna, lenda í bílslysi, upplifa hræðilegan óþægindi á almannafæri eða jafnvel eitthvað eins einfalt og að missa húslyklana.
Það er hægt að draga úr miklum ótta með því að sætta sig við þá staðreynd að skítlegir hlutir ÆTLA að gerast og að margir (flestir?) Af þeim hlutum sem þú vilt raunverulega verða aldrei til.
Tilvitnun sem fylgir þessari hugsun er: „sársauki er óhjákvæmilegur, þjáning er valkvæð“. Þessi tilvitnun hefur verið rakin til ótal fólks í gegnum tíðina, en það skiptir í raun ekki máli hver sagði það - það sem skiptir máli er að það er satt á óteljandi stigum. Öll líf verða full af sársauka, en það er að halla sér undan þeim sársauka í stað þess að þiggja það með náð að þjáning eigi sér stað.
Þetta er í meginatriðum trú búddista (og fyrsta af Fjögur göfug sannindi ) þekktur sem Dukkha , sem þýðir að lífið er sárt og þjáning er óhjákvæmileg þegar við höldum okkur við óendanleg ríki og hluti.
Hér er dæmi: Þú gætir lifað í ótta við möguleikann á að þú missir vinnuna þína, en þegar og ef það gerist, munt þú komast í gegnum það. Þú finnur aðra vinnu, gætir farið tímabundið á atvinnuleysisbætur eða hugsanlega lent í draumaferlinum þökk sé einhverjum sem þú kynntist á kaffihúsi meðan þú sendir aftur ferilskrá. Hvaða tilgangi þjónaði þessi ótti? Alls ekkert. Fleygði lífið bogakúlum þrátt fyrir allan kvíða? Algerlega. Og við munum öll komast í gegnum skítkastið eins og við erum að sjá.
hver er munurinn á því að vera ástfanginn og að elska einhvern
Þú gætir líka haft gaman af (greinin heldur áfram hér að neðan):
- Hver er ég? Djúpt svar búddista við þessum persónulegustu spurningum
- Hvernig á að ná til Nirvana með því að ganga göfugu áttföldu leiðina
- 15 einkenni tilfinningalega þroskaðrar manneskju
- 12 merki um að þú breytir til meiri meðvitundar
- 8 einkenni andlega þroskaðrar manneskju
Ekkert okkar er alltaf í lagi, en við komumst öll í gegnum allt ágætlega. Við teljum að tilgangurinn sé að standast prófið eða vinna bug á vandamálinu, en sannleikurinn er sá að hlutirnir leysast ekki raunverulega. Þeir koma saman og þeir falla í sundur. - Pema Chodron
Þetta gæti hljómað svolítið ósigur, en það er í raun ótrúlega frelsandi. Það er huggun í því að sætta sig við þá staðreynd að lífið er stöðugt að hverfa og flæða á milli hlutanna sem ganga áfallalaust og hlutirnir fara í algjört helvíti. Ef þú ert að sitja og lesa þetta núna, þá er afrekaskrá þín fyrir að komast í gegnum icky bitana 100 prósent, og það er ansi bölvað æðislegt þarna.
Flestir fara í gegnum lífið með þá hugmynd að eina skiptið sem þeir verða virkilega hamingjusamir sé þegar allt gengur samkvæmt áætlun, dettur á sinn stað og gengur snurðulaust. Jæja, giska á hvað? Lífið hefur venjulega aðra hluti í vændum fyrir okkur, og það er í raun töluvert rússíbanaferð milli stórfelldra fjalla af skítkasti. Það er ekkert til sem heitir kraftaverk ástand langvarandi tilveru þar sem allt er fullkomið og yndislegt. Ef þú reynir að ná því markmiði verður þú bara vansæll, því að þú munt hella allri orku þinni til að ná því ómögulega.
Lykillinn er í raun að einbeita sér að þessum andardrætti og þessum hjartslætti og þessum hverfula tíma í tíma og átta sig á því að hvað sem er skítlegt sem er að gerast núna, þá mun það líða hjá. Hvert augnablik hefur eitthvað fallegt í sér til að meta og hver stormur hreinsast að lokum.
Þetta er trú búddista um ógöngur eða anicca , sem segir að allir hlutir séu í stöðugu flæði við að verða til og leysast upp.
Þegar önnur manneskja fær þig til að þjást er það vegna þess að hún þjáist djúpt innra með sér og þjáningar hans flæða yfir. Hann þarf ekki refsingu hann þarf hjálp. Þetta eru skilaboðin sem hann er að senda. - Thich Nhat Hanh
Þessi er frábært að muna þegar þú ert að fást við einhvern sem er að særa þig vegna þess að þeir eru að slá út af einni eða annarri ástæðu. Venjulega, þegar önnur manneskja særir okkur, er náttúrulegt eðlishvöt okkar að gremja þá fyrir að láta okkur líða hræðilega. Annað venjulegt eðlishvöt er að hefna sín til að særa þá fyrir að láta okkur líða illa. Það kallar síðan fram hefndarviðbrögð þeirra og þannig þjáist hringur þjáningar og grimmdar í gleymsku.
Þegar einstaklingur særir þig er yfirleitt erfitt að reyna að stíga skref aftur á bak og skoða aðstæður með samúð og samkennd. Eins og læknir sem er að reyna að ákvarða veikindin á bak við einkennið, reyndu að taka smá stund og ákvarða hvers vegna hinn aðilinn hagar sér eins og hann er. Þú getur venjulega verið viss um að aðgerðir þeirra stafa af einhverju sem særir þá djúpt og fær þá til að þjást stórkostlega inni, frekar en bara vegna þess að þeim finnst þeir vera grimmir eða hefndarlyndir.
Þetta er trú eða hugmynd búddista þekkt sem Karuna sem þýðir sem samúð og er litið á löngun til að draga úr Dukkha, eða þjáningu, hjá öðrum.
Það er hægt að líta á búddisma sem svolítinn dúr af fólki sem er vanur ofur jákvæðum staðfestingum og meme fullum af glitrandi einhyrningum og slíku, en í raun er það heimspeki sem hvetur til heiðarleika, samþykkis og skilyrðislaus ást - bæði gagnvart sjálfum sér og gagnvart öðrum. Það er ógnvekjandi hamingja og frelsi sem getur fylgt því að sleppa viðhengjum, löngunum og andúð ... og við höfum öll tækifæri til að hefja svona daglegar æfingar með hverri andardrætti.
Reyndu það strax: Þegar þú andar að þér, teiknaðu í friði. Þegar þú andar út, andaðu að þér væntingum, óskum, áhyggjum. Því meira sem þú gerir þetta, því gleðilegra og rólegra getur líf orðið ... og ef þér finnst þú hvika, bara einbeittu þér aftur að andanum.
Þú getur gert þetta.
